http://whitesocks.blog78.fc2.com/ 団塊世代より一足早くフルリタイヤ生活をおくる横浜市在住者のブログ。 ミニバンを走らせてカミサンと二人で登る東北山紀行の話が中心。 ja http://whitesocks.blog78.fc2.com/blog-entry-101.html 11月23日、勤労感謝の日、好天に誘われ裏大仏ハイキングコースを歩きました。大仏切通しと釈迦堂口切通しも歩くつもりでしたが、準備不足で道が分からず、切通しは化粧坂切通しと予定外の極楽寺切通しだけで終わりました。始点：鎌倉駅、終点：新逗子駅、歩いた歩数は 21,300歩。これに最寄駅（新杉田と能見台）までを加えると 32,000歩、３万歩突破が今回の唯一の？成果でした。右の地図はコースの終点（大仏坂口）に立っていたも 11月23日、勤労感謝の日、好天に誘われ裏大仏ハイキングコースを歩きました。大仏切通しと釈迦堂口切通しも歩くつもりでしたが、準備不足で道が分からず、切通しは化粧坂切通しと予定外の極楽寺切通しだけで終わりました。
始点：鎌倉駅、終点：新逗子駅、歩いた歩数は 21,300歩。これに最寄駅（新杉田と能見台）までを加えると 32,000歩、３万歩突破が今回の唯一の？成果でした。右の地図はコースの終点（大仏坂口）に立っていたものです。

鎌倉見物でごったがえす鎌倉駅から紀ノ国屋で右折（市役所前交差点）、寿福寺・英勝寺を過ぎ、踏切りで左折し海蔵寺方面へ。標識にしたがって海蔵寺の前で左に入ると、すぐ大きな岩塊を削った坂道となります。化粧坂（けはいざか）です。
坂道はいくらも続かず、源氏山公園と銭洗井弁天・ハイキングコースの分岐点となりました。源氏山公園にちょっと寄り道。源氏山公園はモミジとイチョウの紅葉・黄葉がみごとでした。
公園内には源頼朝像があったらしいが、見損なって、北鎌倉から延びている裏大仏ハイキングコースへ。前もって調べた大仏切通しは藤沢側から入る説明でしたが、このコースを歩けば、大仏側の標識が出てくるだろうという安直な？計画です。

木立の中の道。街の喧騒も聞こえてきません。人工物も視界に入らず、山中を歩いている気分です。化粧坂や源氏山公園は多くの人で賑わっていましたが、ハイキングコースに入ると、人気（ひとけ）も ぐっと 少なくなりました。目と耳は快適でも、ところどころの“足元は要注意”をアップダウンすると、ちょっと開けた山の上に出ました。幼い子供を二人連れた家族がお弁当を広げていました。
カフェ『樹ガーデン』の看板が木の枝にぶら下がっています。コースをはずれてすこし下ったところにそれらしき建物の屋根が見えます。あとで調べると、「樹ガーデン」は全席屋外の“オープン”カフェ。湘南の海と、運がよければ富士山が見えるそうです。
おばさんたちなど、いくつかのグループが『樹ガーデン』の方から登ってきました。私もコーヒー一杯飲みたいところでしたが、コンビニで仕入れたお茶とオニギリで我慢し、大仏方向へウォーキング再開。途中 補助ロープが付いた急坂もあったが、後半も おおむね 快適な小径を どんどん 歩いていくと（下っていくと）、やがて街の物音が聞こえるようになり、最後は長い階段を降りて、「大仏坂口」に出ました。
源氏山の分岐から約2㌔、そこは大仏隧道（県道32号、藤沢鎌倉線）を鎌倉側に出たすぐのところでした。ここから高徳院（大仏）まで400㍍、コース途中に大仏切通しへの標識は見当たらず、このまま大仏の方へ行こうか行くまいか、一考のあと、大仏切通しを求めて 再び 階段を昇り返し、上部で左へ分かれた階段を さらに 昇ると長谷配水池。見晴らし台や木製のテーブルと椅子もあって、休憩に適地です。大仏切通しは？　長谷配水池から道が２本ありました。１つは配水池をまわるような［か細い道］、他は坂の下に民家が見える［広い道］（実はこれは極楽寺への道でした）です。

疑心暗鬼で［か細い道］に踏み入れました。それは、古びた白い布切れが枝に結びつけられてはいるものの 雑木と草むらに覆われた藪漕ぎのような道で、どうやら“尾根すじ”に付いているようです。切通しに尾根すじは さすがに 可笑しいので5，6分で配水池に戻り、今度は ［広い道］を、そのうちトンネルの向こう側（藤沢側）に出るかもしれないと思いながら下っていきました。「トンネルの向こう側に出るかもしれない」、これは すぐ 勘違いと分かりました。民家の住居表示に［極楽寺二丁目］とあったからです。長谷貯水池に出た時点で すでに 大仏隧道の上を越えていたのです！　※大仏坂口にあった地図の拡大図を よく 見ると、ハイキングコースの もすこし 源氏山寄りに［大仏切通へ］の分岐がある。但し、そこには（ネットによれば）標識らしきものはないそうです。

極楽寺の住宅地をひたすら歩くと 稲村ヶ崎小学校にぶつかり、そこで左折、江ノ電の踏切を越えまた左折、予定外の、車でも通れる極楽寺坂切通しを歩き、成就院と虚空蔵堂を過ぎて 由比ヶ浜海岸へ。すぐ街中に入り、再び 江ノ電の踏切（由比ヶ浜駅、鎌倉寄り）を渡り、六地蔵を過ぎ、三たび 江ノ電の踏切を渡って　下馬交差点。帰りは新逗子駅まで歩くことに ほぼ 決めていたので（￥150節約）、若宮大路を突っ切って逗子方向へ進む（県道311号鎌倉葉山線）。
先日、安国論寺・妙法寺界隈を歩いたさい見た標識で、釈迦堂口切通しは通行禁止になっていることは分かっていたが、行けるところまで行ってみようと、安国論寺の参道入口のすこし手前で 住宅地の道へ左折する（ローソンが目印）。しかし 釈迦堂口切通しに着く前に行き止まりになってしまった。　※あとで分かったことだが、釈迦堂口切通しは 途中 二又に分かれた道を右に進むべきだったらしい。
県道に戻り逗子方向に向かう。トンネルを歩くのは気が進まないが、時間も遅くなり、山（名越）を越え、薄暗くなった法性寺の墓地を通るのは もっと 気が進まない。市境の３つのトンネルを抜けて、新逗子駅にたどり着いた。

今日は切通しを歩くという目的からは失敗続きでした。が、裏大仏ハイキングコースの素晴らしさを知ったこと（道はけっこう険しい）、“通し”ながら、３万歩以上も歩いたことが収穫でした。
大仏切通しと釈迦堂口切通し、２つを一日で歩くには 早出が必要なようです（今日、家の出たのは10時過ぎ）。とくに、通り抜けできない釈迦堂口切通しについては 両側から見るための”より短い”迂回ルートの検討、藤沢側から大仏側に歩く方が良さそうな大仏切通しついては “より安い”交通機関の検討が必要です。もちろん、道を間違えないことが いちばん 重要なことです。
]]> ハイキング 2009-11-23T12:00:00+09:00 whitesocks FC2-BLOG http://whitesocks.blog78.fc2.com/blog-entry-100.html ８日の「朝比奈切通し（朝夷奈：あさいな）」に続いて、16日（月）、逗子と鎌倉の市境にある「名越切通し（なごえきりどし）」を歩きました。京急新逗子駅からJR鎌倉駅まで、妙法寺など、いくつかの寺社も巡って、およそ17,500歩でした。京急新逗子からJR逗子へ。東口に立っているコースマップをカメラに撮り（末尾に掲載）、横須賀寄りの踏切を渡って西口側にまわる。まず目指したのは岩殿寺。住宅地の静かな道を進み、トンネルを ８日の「朝比奈切通し（朝夷奈：あさいな）」に続いて、16日（月）、逗子と鎌倉の市境にある「名越切通し（なごえきりどし）」を歩きました。
京急新逗子駅からJR鎌倉駅まで、妙法寺など、いくつかの寺社も巡って、およそ17,500歩でした。

京急新逗子からJR逗子へ。東口に立っているコースマップをカメラに撮り（末尾に掲載）、横須賀寄りの踏切を渡って西口側にまわる。まず目指したのは岩殿寺。
住宅地の静かな道を進み、トンネルを出ると久木小学校の正門に突き当った。そこを左折、次いで右折と学校に沿って歩く。学校の西の角を左に曲がり、紫色の家を目印に進む。”紫”の家は変形四つ角に建っており、そこで右折する。
石垣のある大きな家が建つ四叉路を右に曲がると参道（？）。道の奥に岩殿寺の山門が見える。四叉路を真っ直ぐ進めば、バス通りに出る。また、石垣には［岩殿寺］の標示板が懸かっているが、歩いてきた方向からは（右折しないと）見えない。
岩殿寺。“がんでんじ”と読む。参道入口の大きな石柱に『坂東三十三観音霊場第ニ番札所』とあった。８日に訪れた杉本寺が第一番、午後、妙法寺から鎌倉駅へ行く途中にあった安養院が第三番だった。※その他ネットで調べると、馴染みがあるところでは、長谷寺が第四番、弘明寺が第十四番でした。　山号は海雲山。泉鏡花は逗子滞在の間 しばしば 岩殿寺を訪れたそうである。　山門から長い石段を観音堂に上がる。観音堂の前では、十数名の白装束姿の信者さん（お坊さん以外はすべて女性）がお経を唱えていた。

岩殿寺の次は法性寺。四叉路に戻り右折、バス通りへ。バス通りに出て鎌倉方向に進む。ガードレールがあるのはよいが、人一人 すれ違いもままならないほど 歩道の幅が狭い。左側は横須賀線の線路が迫っており、歩道はない。
バス通りは500㍍ほどで踏切りを渡るが、法性寺はその手前で右に入る。右へ入るとすぐ山門がある。
法性寺（ほっしょうじ）。山号は猿畠山。山門の脇に［↑名越切通し］の立札がある。山号も変わっているが、白猿がぶらさがった扁額（表札）が面白い。白猿の由来は「松葉ヶ谷（午後訪れた妙法寺などがある地域）で布教活動を行っていた日蓮は、その活動の激しさゆえに他宗徒の怒りを買い、小庵を焼き討ち（松葉ヶ谷の法難）されてしまうが、その際、白猿に導かれ法性寺に逃れた」という伝承に基づくそうだ。

山門から本堂・奥の院までは遠い。おまけに長い坂道だった。途中に境内の案内図があった。走り書きだが、名越切通しを初めて歩くという者にとっては たいへん 役に立つ。本堂と奥の院が建つ広場に上がる。広場にはベンチもあり、恰好の休憩ポイントだが、このコース中、腰を落ち着けることができたのはここだけであった。
さらに奥に進むと、墓地と畠（お猿畠）に出た。畠の後ろにそそりたつ断崖がある。大切岸（おおきりぎし）と呼ばれる人工の崖だ。大切岸は北条泰時が宿敵三浦氏の侵入に備え造営した防護施設で、崖の上から矢を射ったという。
名越切通しは大切岸と墓地の間の細い坂道を登る。
坂道を登りきったところで道は左右に分かれた。右は大切岸の上を歩き、鎌倉逗子ハイランドを経て衣張山方面。名越切通しは左だ。民家の横を下り気味に進むと、『無縁諸霊之碑』が立つ小広場に出た。ノラネコが３匹たむろしていた。みんなよく太っている。
ようやく“切通し”らしい山道となった。が、切通しはなかなか現れない。まもなく、道は また 左右に分かれた。右は［鎌倉市大町／長勝寺・安国論寺方面］、左は［名越切通・まんだら堂やぐら群］とある。鎌倉側に下りたいのだが、そうすると、肝心の『切通し』を見ないことになる。
切通しまで あと どれくらいあるか分からないが、（当然）左の道に進む。史跡調査のため立入り禁止の「まんだら堂やぐら群」を過ぎると、また道標があって、［↑（直進）：名越切通第一切通・亀が岡団地／→（右）：小坪階段口・バス停（緑ヶ丘入口）］とある。直進すると、ようや く切通しが…、但し たぶんこれだろうという感じ。そこを過ぎると道幅が広がり、［名越切通・第一切通］は↓（逆向き）となった道標と、切通しの歴史と構造を詳細に説明したパネルが立っている。［→（右）：鎌倉市大町／長勝寺・安国論寺方面］、［←（左）：名越切通・まんだら堂やぐら群］の分岐からは10分ほどの距離だった。そしてその先は、100歩、歩くか歩かないくらいで亀ヶ岡住宅地、『名越切通しウォーキング』はあっけなく終わった。　　　長いですが、パネルの説明を転記します。

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　　　国指定史跡　名越切通し　Nagoe Kiri-Doshi（the pass out through the mountains）
名越切通は鎌倉時代に尾根を掘り割ってつくられたとされる通行路で、鎌倉幕府の事績を記した『吾妻鏡』の天福元年（1233年）八月十八日条に「名越坂」として登場するのが資料に見られる最初です。近世以降は「鎌倉七口」のひとつとしても数え上げられ、鎌倉と三浦半島を結ぶ道として重要な役割を果たしてきました。切通の周辺には、鎌倉の防衛にも関係すると考えられる平場や切岸（人工的な崖）、やぐら（四角い横穴に石塔を建て、納骨・供養する施設）や遺体を火葬した跡なども多く分布しており、中世都市鎌倉の周縁の歴史的景観をたいへん良く残しています。
◇現在の切通の姿◇
現在の名越ｌ切通の道筋には、尾根の岩盤を掘り割って道をつくり、両側が急な崖になっているところが３カ所ありますが、最も高く切り立ったこの部分を第一切通と呼んでいます。鎌倉時代に外敵の侵入を防ぐために、あえて狭くつくったと言われていますが、発掘調査を行ったところ意外な結果が明らかになりました。
現在私たちが歩いている切通は路面の幅が1～1.5mｈどですが、その下に複数の古い道路面が重なって発見されました。最下層（現地表から約60cm下）の道路面は幅2mほどで、そこから18世紀後半以降に作られた陶磁器が出土しました。これによって、現在の道筋の地下に埋もれている最も古い道は、江戸時代に使われていたということがわかったのです。
その後、地震などによって両側の崖が崩れるたびに道が埋まり、そのつど整地・修復して新しい道をつくったため、どんどんかさ上げされて路面が高くなったと思われます。一時期は道幅を広げる工事も行われたようで、路面の幅が3m、両側に排水のための溝も設けられていました。しかし、明治16年（1883年）にトンネル道路が、同22年（1889年）に横須賀線が開通すると、切通も幹線道路としての役割を終え、埋もれるがままに修復の手を加えられることもほとんどなくなり、最終的に現在のようなすがたになったと考えられます。
～～～～～～～～～～～～～～～～（逗子市教育委員会社会教育課文化財保護係、平成21年3月）

さて このまま 切通出口（入口）を出てしまうと、バス通りのトンネルを通るか、ぐるっと海岸側に回らなければ鎌倉へ行けないので、来た道を戻る。途中、妙性寺で食い損ねたオニギリを（立ったまま）ぱくつき、30分ほで鎌倉市大町五丁目に出た（12時55分）。切通しの標示は何もない。踏切りを渡る。横須賀線のトンネルがすぐ後ろにあった。
線路沿いに歩いてバス通り（県道311号鎌倉葉山線）、再び踏切りを渡る。［安国論寺］の標識が見えたので、何の知識もないが寄ってみることに。バス通りを離れ、ほとんど逗子方向に戻るように鋭く右折した通りに入る。奥に見える山門が安国論寺らしい。しかし山門は閉まっていた。※あとで調べたところによれば、①月曜定休　②安国論寺の名前は、日蓮上人が前執権北条時頼に建白した『立正安国論』からとったものと分かりました。
門前は四辻になっており、左は［妙法寺通り］とある。バス通りとほぼ平行のようなのでその道を進む。右に折れた路地入り口に［松葉谷妙法寺］と彫られた石柱が建っている。奥に山門らしきものがある。扉は閉まっているが、フラフラと山門に向かって歩く。山門とは別に左側に入口があった。拝観料￥300。岩殿寺（￥100）、法性寺（無料）とも寺社見物としてはマアマア、安国論寺は休みだったので、予備知識ゼロだが見物することにした。

妙法寺。山号は楞厳山（りょうごんざん）。“楞厳”は妙法寺を再興した日叡上人の幼名。（開山は日蓮上人）　中に入ると、手入れが行き届いた木々豊かな庭と、立派な本堂が目についた。裏山を越えると法性寺（のはず）である。本堂の右横から石段を昇ったところに仁王門がある。
仁王門からさらに石段を昇ると、水戸家が寄進したという法華堂と鐘楼。法華堂は建物自体も屋根下の彫刻もなかなかみごと、鐘楼の小ぶりの鐘はかなり古そうだった。（本堂と仁王門は肥後細川家の寄進）

鐘楼横から石段はさらに延びている。石段を昇り詰めると、松葉ヶ谷（まつばがやつ）御小庵跡があった。説明によれば、建長五年（1253）、安房国清澄寺で日蓮宗を開いた日蓮が鎌倉名越に来て、立正安国を力説、文永八年（1271）まで布教伝道の拠点とした庵の跡である。小庵は安国論寺など数箇所あったらしい。松葉ヶ谷の法難の際、白猿に助けられたことは法性寺のところで述べた。
道は山上まで続いている。山上には、護良親王（大塔宮）の墓があった。護良（もりよし／もりなが）親王は名前を覚えている程度。説明によれば、後醍醐天皇の皇太子で当山五世日叡上人の父宮。建武の中興に力を尽し征夷大将軍になったが、のち鎌倉二階堂に幽閉され、建武二年（1335）、二十八歳で亡くなった。
墓所から鎌倉の街と海（たぶん稲村ヶ崎と江ノ島）を眺め、護良親王の波乱万丈の生涯に一時（いっとき）の思いをはせた。
下り道。樹間に静かに建つ法華堂に 改めて 円覚寺や建長寺などにはない味わいを感じた。法華堂と仁王門の間の苔むした石段を見下ろす。この苔むした石段だけで、妙法寺は“苔寺”と呼ばれているらしい。
“苔寺”と聞いて、京都西芳寺のような庭を連想してしまうと期待はずれになる。“苔寺”と呼ばずとも、妙法寺は、美しい庭と風情ある建物や山上からの眺望など、見どころたくさんのいい寺であった。
進行状況によっては、大仏坂も歩くつもりだったが、妙法寺を出たときは ２時をまわっていたので、それは次の機会、鎌倉駅に向かった。
]]> ハイキング 2009-11-16T12:00:00+09:00 whitesocks FC2-BLOG http://whitesocks.blog78.fc2.com/blog-entry-99.html 11月８日、鎌倉「七切通し（七口）」～亀ヶ谷坂、化粧坂、巨福呂坂、大仏坂、極楽寺坂、朝比奈、名越～の一つ、朝比奈切通し（正確には「朝夷奈（あさいな）」と書く）を、横浜（六浦）側から鎌倉側（十二所）へ歩きました。自宅から称名寺・金沢八景、県道23号（環状４号、原宿六浦線）、朝夷奈切通し、県道204号（金沢鎌倉線）、鎌倉八幡宮・鎌倉駅まで、22,320歩でした。国道16号から環状４号線へ［六浦交差点］で右折し、公田 11月８日、鎌倉「七切通し（七口）」～亀ヶ谷坂、化粧坂、巨福呂坂、大仏坂、極楽寺坂、朝比奈、名越～の一つ、朝比奈切通し（正確には「朝夷奈（あさいな）」と書く）を、横浜（六浦）側から鎌倉側（十二所）へ歩きました。
自宅から称名寺・金沢八景、県道23号（環状４号、原宿六浦線）、朝夷奈切通し、県道204号（金沢鎌倉線）、鎌倉八幡宮・鎌倉駅まで、22,320歩でした。

国道16号から環状４号線へ［六浦交差点］で右折し、公田方面へ進むこと４㌔以上、車道歩きに いい加減 飽きたころ、横浜横須賀道路［朝比奈インター］の標識が見えてくる。（バスもあります、「朝比奈」下車）
道標［朝夷奈切通］にしたがって、路地に入ると、200㍍ほどで横浜側の「朝夷奈切通し」入口。道脇に道祖神（庚申塔）が並んでいる。すぐ横横道路の高架があり、その下をくぐると、大都会の中とは思えない静かな山道となった。緩やかな上り坂、道幅は広くて歩きやすい。日曜日であるが、行き交う人はさほど多くない。
左右に崖がそそり立つ“切通し”を抜けると（ここがいちばん狭い切通しだった）、ほどなく ［かまくら道・熊野神社分岐］。ここを歩いたことがある妻から『熊野神社は一見の価値あり』と聞いていたので、分岐を左へ。辺りは森閑とした杉木立である。

熊野神社は杉木立の中に忽然と現れた。小さな鳥居をくぐり、長い石段を上がると拝殿、続いて 短かい石段の上に本殿が建つ。拝殿も本殿も小ぶりだが、立派である。二つの社殿は建て替えて まだ 日が浅いらしいが、周囲の雰囲気によく溶け込んでいる。
本殿のそばに残る古木が また いい。スギ、イチョウ、スダジイ、“名木”として管理されている。
熊野神社は分岐から５分ぐらいのところにあるが、寄り道する人は少ないようだ。本殿の先に さらに 山道が続いていたが、“探検”は次の機会ということにして、切通しの道に戻る。
※分岐にあった由来板を読み忘れたが、熊野神社は熊野三山（熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社）から勧請された神社で、手広、極楽寺、浄明寺など、鎌倉にもいくつかある。

朝夷奈切通しは鎌倉と六浦を結ぶ古道（六浦道）で、仁治２年（1241）、第三代執権であった北条泰時によって造られたという。鎌倉時代、六浦は外港として重要拠点であった。
切通し（切岸）は300㍍ほど続く。右の写真の中央は いわば 撮影ポイントで、開削（人工の崖）の跡を 最も顕著に 残している。切り取った石は社寺の灯篭や石段などに再利用したそうだ。道筋には、大小の「やぐら」も目についた。
※「やぐら」は山の斜面部を四角く掘った洞穴で、お墓・供養所。土地を有効利用するため、街中への墓所建設が禁止されたことによる埋葬方法といわれている。
横浜側と違って、鎌倉側はジメジメした道となった。ところどころ、ぬかるみや水溜りがある。岩の上を水が流れているところさえある。ここ数日 雨は降っていない。どこからか、絶えず水が流れて来ているらしい。これで、雨でも降ったら 相当 難儀する道である。
「朝夷奈切通し」出口、すなわち鎌倉（十二所）側入口に着く。切通し区間は、熊野神社往復を入れても、4,000歩に満たなかった。鎌倉側入口には小さな滝があり、滝の横に、昭和16年、鎌倉青年団が立てた立派な石碑があった。

出口から 左右に道があるが、［左：十二所果樹園］とあるだけで、右は何とも出ていない。どこかの子供会らしき一行は十二所果樹園の方へ行った。どっちへ進むか しばし 思案していると、同じく 左に行った夫婦二人組が まもなく 戻ってきた。聞けば、“柵のようなものが続いているだけだった”といって、“右”の道を歩きだした。私もそれに習う。
滝から流れ落ちた水は太刀洗川、先で滑川に合流し、材木座海岸に注ぐ。太刀洗川に沿った車道を しばらく 歩いて、道標［朝比奈切通し・十二所果樹園］が立つ、県道204号（金沢鎌倉線）に出た。あとは ひたすら 鎌倉八幡宮、鎌倉駅を目指して歩くだけであるが、沿線には名刹が多い。いくつか見物することにする。

浄妙寺（写真左）と報国寺（写真右）は昔、かなり昔だが、中に入ったことがあるので、今回は 門前または前庭だけで済ませた。浄妙寺は鎌倉五山第五位とあって大きなお寺。報国寺は「竹の庭」が有名だが、萱葺きの鐘楼がなかなか風情があった。
鎌倉で最も古い寺ということを 最近 知った杉本寺は、初めてでもあり中に入る。拝観料￥200を納め、長い石段を萱葺きの仁王門（写真左）へ上がる。両脇に『十一面杉本観音』と書かれた幟がいくつも並ぶ。仁王門から本堂（観音堂）までの石段は真ん中と左右に３つある。通行禁止の真ん中は石に付いた苔が美しい（写真中）。左の石段を、鐘楼や本堂が建つ平地に上がる（写真右）。本堂はやはり萱葺きである。堂内に三分の１ほど入り、「十一面観音」を拝顔する。お顔は“仕切り”の影になり、暗くてよく見えなかったが、当座の“四つの願い”をして 右の石段を県道204号に下りる。
お寺はどこも多くの人で賑わい、とりわけ、八幡宮から鎌倉駅は人ごみをかきわけて歩かないと、前に進めないほどでした。
]]> ハイキング 2009-11-08T12:00:00+09:00 whitesocks FC2-BLOG http://whitesocks.blog78.fc2.com/blog-entry-98.html 昨日 月山に登ったばかりですが、明日・明後日とも曇り[小サイズ]ときどき[/小サイズ]雨という予報に、今日（10月1日）、朝日岳（小朝日岳）に登ることにしました。【行程】古寺鉱泉駐車場 8:30～古寺鉱泉朝陽館（登山口） 8:35～一服清水 9:50～日暮沢小屋分岐（ハナヌキ峰分岐）10:00～三沢清水～古寺山 10:50-11:10～小朝日岳 11:50-12:20～熊越～小朝日岳巻き道～古寺山 13:35-13:50～日暮沢小屋分岐 14:35～古寺鉱泉駐車場 15
【行程】古寺鉱泉駐車場 8:30～古寺鉱泉朝陽館（登山口） 8:35～一服清水 9:50～日暮沢小屋分岐（ハナヌキ峰分岐）10:00～三沢清水～古寺山 10:50-11:10～小朝日岳 11:50-12:20～熊越～小朝日岳巻き道～古寺山 13:35-13:50～日暮沢小屋分岐 14:35～古寺鉱泉駐車場 15:45　　【データ】古寺鉱泉～小朝日岳 5.5㌔。古寺鉱泉 630m、古寺山 1501m、小朝日岳 1647m、熊越 1500mぐらい　　【メモ】○朝日連峰は南北60㌔、東西40㌔におよぶ。主峰 大朝日岳（1870m）は小朝日岳から3.4㌔（コースタイム 約２時間）で、食糧・寝具持参の小屋泊まりが必要　○マイカーは古寺鉱泉（朝陽館）の直ぐ前５分ほどのところまで入れる。スペースは30台ほど、無料、簡易トイレあり

朝日山の家を7時45分に出て県道27号を南下、地蔵峠林道へ入るべきところを そのまま 県道を進み、10分ほど時間をロスしたため、古寺鉱泉駐車場に着いたのは 8時20分だった。古寺鉱泉は地蔵峠林道から さらに古寺林道へと入る。古寺林道は4，5年前まではダートのようだったが、今は完全舗装、但し道幅は狭い。
駐車していた車は15台程度。おおかた準備は終わっていたので、すぐ古寺鉱泉へと歩き始める（8時30分）。ほどなく 瀬音も心地良い渓流沿い（古寺川）に見覚えのある古びた建物が見えた。朝陽館である。ここから小朝日岳へは２つのコースがある。一つは 朝日山の家オーナーお勧めの鳥原山を経由するコース、他は古寺山を越えるコース。コースタイムが１時間くらい短い古寺山コースを選ぶ。
橋を渡って、朝陽館の裏手から尾根に上がる急坂をジグザクに登る。この登りはそれほどでもなかったが、ブナの林に囲まれた尾根路は延々と続いた。勾配が急な長い坂道と短い平坦な道の繰り返し。それほど暑くはないのに 汗が滴り落ちる。昔は 水分は控えめにと教えられた気がするが、最近の登山関連の番組やガイド本は 水分はこまめに たくさん 取るように注意している。
２年前、ほんの入り口であるが、この尾根路を歩いた。まず、ぶな峠登山口から鳥原山を目指したが、時は山開き前の５月、丸太の橋が 雪解けで 水かさを増した沢に没っしたままになっていて断念。その後、古寺鉱泉にまわったので 時間があまりなかった。

やがて傾斜が緩くなり「一服清水」。そこから10分で、日暮沢小屋からの道を合わせる（写真→の左）。ここまでで、高度にして約半分（500m）、距離にして約３分の２（3㌔）を登ってきた。
再び 尾根路となる。この尾根は小朝日岳の３つの主稜線のうちの１つだ。道はいっそう険しくなった。傾斜はきつく、大きな石や木の根が露出している。　「三沢清水、“さんざわ”と読む」を過ぎる（写真→の右） 。険しい道が続く。あたりは ブナが少なくなって潅木が多くなった。空が広くなり、山頂は～小朝日岳でなく古寺山だが～近い。もう一頑張りである。

古寺山山頂（写真←）。一気に視界が開け、これまでの疲れもいっぺんに吹っ飛んだ。小朝日岳の端正な姿（写真→左）。その右奥に大朝日岳が？見えるはずだが、残念！おおかた雲の中。しかし 紅葉した古寺山と小朝日の稜線と、その後ろに連なる朝日連峰の山々が雄大かつ美しい。写真（→右）に入っているのは、中岳、西朝日岳、竜門山あたりだろうと思います。
毎年 朝日岳に登るという仙台の中高年男性（単独）は、『例年なら10月6，7日頃がピークだが、今年は１週間ぐらい早い。大朝日の山頂付近はもう時期を過ぎていた』と話していた。そういえば、月山も思ったよりたくさんの人で賑わっていた。横浜を出発するときは、紅葉はすこし早いだろうと予想していたので ラッキーであった。

素晴らしい眺望と20分の休憩で元気を取り戻し、小朝日岳に向かう。道はいったん50mほど下り 登り返す。小朝日は古寺山より150mほど高いので、200mの登りだ。鞍部に 深紅のモミジがあった。みごとな枝ぶりにシャッターを切る。
途中、巻き道（小朝日の山頂をバイパスし 山腹を横に進む大朝日への近道）を右に分ける（写真→）。この最後の登りも楽ではなく、古寺山頂で取り戻した元気をほぼ使い果して、小朝日岳山頂に到着（11時50分）。登山口から3時間20分はコースタイムより25分も早い！　ほんとう？　何かの間違いでは？　疑問はさておき、朝日山の家特製“おにぎり弁当”を広げる。
山頂は［三角点］なし、『小朝日岳』と書いた木柱もなし。写真（←）の石柱には文字が刻まれていたが、二つ目が“根”、その上下は古い“国”と“点”のようだ。いずれにしろ“朝日”という字はない。山頂に近づくころから 次第に ガスが上がってきていたが、山頂に上がった時は 大朝日以外の山々も見えなくなった。東北側の大井沢は朝から厚い雲の下、しかし さすがに標高2000m近い月山は 、その頂きを雲の上に出していた（写真←）。

そろそろ下山と コッフェルやテルモスを片づけ始めると、大朝日の方から ボッカのように 巨大なザックを背負った細身の男性が 一人 登ってきた。 40代半ばという彼は、８月半ばから東北を巡っており、朝日岳で13座目という！　早池峰、岩手山、八甲田、白神などなど。一時 北海道にも渡ったとのこと。さらに 驚かされたのは移動手段は自転車。白神ラインも走ったそうだ。西目屋と岩崎を結ぶ白神ラインは未舗装の部分が多い。雨の中、白神ラインを走っているとき（自転車を押していたとき）、見かねたドライバーが同乗を勧めたが（自転車も積める車）、自力走破を目指していたのでお断りしたとのこと。耳寄りな話しとして、道が整備され、暗門ノ滝が第三の滝まで行けるようになったことを知った。
この凄い人の長旅の話は もっと聞きたかったが、米沢の中年ペアに勧められた“紅葉の名所”をまわることにしたので、御礼と互いの旅の安全の挨拶をして別れる。彼ら とは 古寺山から後になり先になりしてきたが、 夫婦ではなく 気さくな山仲間という感じだった。

“紅葉の名所”は、小朝日岳から大朝日岳への稜線を150mほど下った「熊越」と呼ばれるところだった。
米沢ペアの後から急坂を降る。かなり厳しく 登りは辛いところだが、戻りは 幸い “巻き道”がある。その分岐を過ぎて まもなく 道は平坦となり、鞍部「熊越」に降りる。さすがに（準）地元の方の推薦場所、いろいろな種類の木が織りなす ここの紅葉は素晴らしかった。とくに 岩肌と木々がコラボレートした小朝日岳の南壁の紅葉は圧巻だった。（写真［下］の５枚と［上］の左１枚、［下］の右は斜面に合わせてカメラを傾けて撮った状況を再現したつもりです）

“岩壁の紅葉”で有名なのは四国の石鎚山。登ったのは、宿が前日再開したばかりという４月半ば過ぎで、実物は見たことはないが、小朝日岳のそれに劣らず美しいと思う。ほどなく、熊越にもガスが昇ってきて 紅葉は消えていったが、米沢の二人に会わなければ、小朝日岳山頂から往路を そのまま 帰るところだった。お二人に感謝である。
山頂を巻く分岐（写真→）に戻ったところで、小朝日岳の山腹をトラバース。巻き道の樹間から見えた、おそらく古寺山の一稜線の紅葉を写真（←）に撮り、山頂からの道を合わせると、あとは往路と同じ道。古寺山で15分休んだあとは、ほとんどノンストップで、おおむね目標の3時45分、古寺鉱泉駐車場に戻った。
今日も「大井沢温泉湯ったり館」に寄って、「朝日山の家」へ。夕食のメインは「豚肉とキノコのシャブシャブ」と「ウナギの蒲焼き」だった。
]]> 登山 2009-10-01T12:00:00+09:00 whitesocks FC2-BLOG http://whitesocks.blog78.fc2.com/blog-entry-97.html 乳頭山・千沼ヶ原登山の日は晴れたが、その後の天気予報が思わしくない。また、1日で乳頭温泉郷から桧枝岐に移動し、翌日、会津駒ヶ岳をピストンするのは 少々 無理なことが分かり、ゆっくり南へ走りながら、様子をみることにした。実際の天気は、28日雨、29日曇りで、その２日間、角館の武家屋敷、飽海三名瀑の玉簾の滝と十二滝および羽黒山の石段（2446段）を上り下りして、最近よく利用する酒田市街にある老舗旅館『最上屋』に 角館の武家屋敷、飽海三名瀑の玉簾の滝と十二滝および羽黒山の石段（2446段）を上り下りして、最近よく利用する酒田市街にある老舗旅館『最上屋』に入った。

【行程】酒田・最上屋旅館＝姥沢駐車場 11:00…姥沢小屋（登山口）11:10～牛首12:40-13:20～姥沢小屋…姥沢駐車場 14:40＝大井沢温泉湯ったり館＝大井沢・朝日山の家　　【データ】姥沢登山口～牛首 2.8㌔、（参）牛首～月山山頂 1.1㌔。　姥沢小屋 1180m、牛首 1700m、（参）月山 1984m　【メモ】○飽海三名瀑：鳥海山の南にある「二ノ滝」、「玉簾の滝」、「十二滝」。道路地図に“百名滝クラス”とあり、巡ってみることしした。「飽海」は“あくみ”と読み、以前、その近辺を「飽海郡」と言ったとは、最上屋のご主人の説明。「二ノ滝」には先月行った。杉木立に囲まれた御嶽神社の裏にある「玉簾の滝」は、目にも耳にも なかなか 見事な滝だった。「二ノ滝」、「十二滝」と違い、アクセスも容易。「十二滝」は 文字通り たくさんの滝がつながっている。立札には、12の滝が それぞれの名称とともに 記されていたが、明確に識別できたのは半分程度だった。　○最上屋旅館：ご夫婦だけで営む酒田市内にある老舗旅館。黒い板壁の建物は大正末期の建築で、館内のあちこちに さりげなく飾られた調度品や人形も見ごたえがある。　

酒田市街（最上屋旅館）から月山の南側にある志津温泉・姥沢までまでは かなりの距離がある。30日（水）、月山道路（R112）から月山志津線（県道114号）に入り、弓張平、志津温泉を経て、姥沢駐車場に着いたのは すでに 11時近くだった。
駐車場からリフト乗場へすこし歩いた姥沢小屋の前に管理人がいて、「月山環境美化協力金」（\200）を払う。　（月山のいちばん高い所に立つは、さらに「御祓い料」（\500）を払わなければなりません）
　
リフトは利用しないことにして、姥沢小屋の横から登山道に入る。おおかた木道の登山道は、姥ヶ岳から南に延びた尾根の東側に付けられていて、リフトは同じ尾根の向こう側を通っているので、視界も邪魔されないし、騒音も聞こえない。
木道の両脇は赤や黄色の紅葉並木である。　（北側の弥陀ヶ原（八合目）からのコースはササ原を切り開いた道だったので、こんなに綺麗ではないだろう）
紅葉の並木道を抜けると、月山のおおらかな山陵が目に飛び込んできた。　（弥陀ヶ原コースは なかなか 月山本体が姿を見せない。“後のお楽しみ"という［楽しみ方］もありますが…）　赤く染まった山肌と木々の黄色が美しい。
道は月山と姥ヶ岳の間に広がる草原に入った。
左の姥ヶ岳の斜面はフカフカの草紅葉の海に、赤・黄の潅木の島が浮かんでいるようだ。振り返れば、稜線越しに 幾重もの山々の後ろに朝日連峰がかすんでいる。
前方に、牛首（月山と姥ヶ岳との鞍部）へと まっすぐ延びた木道が続いている。

やがて、リフト上駅からの道と合流した。傾いた道標があり、［姥ヶ？？リフト上駅/姥沢小屋 2.0㌔｜牛首・月山山頂 1.9㌔］と書いてある。　（※リフト上駅の標高は1520m、姥沢小屋の標高は1180mだから、リフトを使えば、340m楽できます）
リフトで上がってきた人も加わって、広い草原のここかしこに 登山者が多くなった。リフト駅からはすこし離れているからか、観光客の姿は見えない。
牛首へのなだらかな坂を進む。すこし登っては振り返る。高くなるたびに 景観は雄大さを増す。赤・黄・緑が織り成す草原、寒河江川の流れと朝日連峰の山なみ、実に、素晴らしい眺めだ。これに、雪渓が残っていれば百点満点だが、今年は 万年雪も消えてしまったそうである。こんなことは初めて、と その夜、大井沢の「朝日山の家」の奥さんが話していた。
最後はすこし急な登りとなって、登山口から1時間30分、牛首に着いた（写真←）。ここから左へ行けば湯殿山神社（4.5㌔）、右へ行けば月山山頂。月山山頂までは1.1㌔、300m近い登りである。
山頂を目指すか否か？（写真→）　○月山山頂（の五歩手前まで）は 先月 弥陀ヶ原から登ったばかり　○頑張っても 山頂に立つには 御祓いを受けなければならない　○紅葉にはこれまでで じゅうぶん 満足、山頂まではさほど変わらない　○北側より、今見ている南側の眺めのほうが良いであろう。以上から、月山山頂には登らないことにした。

しかし、牛首は稜線のすこし下にある。稜線に上がれば、（この空模様では）鳥海山は見えるに違いない。稜線に上がる。期待どおり、鳥海山が日本海をバックに、雲の上に浮かんでいた。
しばし 鳥海山に見入ったあと、稜線を避け、折りよく 空いた 傾きかけたベンチに座ってランチタイム（12:40-13:20）。


雄大かつ美しい朝日連峰を眺めながらの贅沢なランチを終わって下山。復路は往路とまったく同じ。姥沢駐車場に戻り（14:40）、月山志津線から月山道路を横切って大江西川線（R27）に入り、「大井沢温泉湯ったり館」で汗を流したあと、「朝日山の家」へ。

朝日山の家は大井沢地区にある民宿。前を寒河江川が流れ、釣り客向けの宿だが、“山”とも縁が深い。玄関の上に懸かる『朝日山の家』は槇有恒さんの書。オーナーのお父さん（志田忠儀）が槇さんと親交があったよし。志田忠儀（92歳）さんは元狩人、遭難救助隊隊長も勤め、朝日連峰・大井沢地区の自然保護に尽力されてきた。まだお目にかかったことはない。
これまで、初夏２回、早春に１度、泊まったことがあるが、秋は初めて。目当てはキノコづくしの料理だったが、十種類ぐらい入ったキノコ鍋は とくに 絶品でした。朝日山の家には、小朝日岳に登った翌日も連泊、夕食のメインは豚肉とキノコのシャブシャブとウナギの蒲焼でした。
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